* ( ما خَلَقَ اللَّه فِي أَرْحامِهِنَّ إِنْ كُنَّ يُؤْمِنَّ بِاللَّه والْيَوْمِ الآخِرِ [ 228 ] ) * 1190 / [ 1 ] - محمد بن يعقوب : عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن عمر بن أذينة ، عن زرارة ، قال : سمعت ربيعة الرأي « 1 » يقول : من رأيي الإقراء التي سمى الله عز وجل في القرآن : إنما هو الطهر ما بين الحيضتين « 2 » . فقال : « كذب لم يقله برأيه ، وإنما بلغه عن علي ( صلوات الله عليه ) » . قلت : أصلحك الله ، أكان علي ( عليه السلام ) يقول ذلك ؟ فقال : « نعم ، إنما القرء الطهر ، يقري فيه الدم فيجمعه ، وإذا جاء المحيض دفعه » « 3 » . 1191 / [ 2 ] - عنه : عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير وعدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن ابن أبي نصر ، جميعا ، عن جميل بن دراج ، عن زرارة ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، قال : « القرء ما بين الحيضتين » . 1192 / [ 3 ] - وعنه : عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن جميل ، عن محمد بن مسلم ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، قال : « القرء ما بين الحيضتين » . 1193 / [ 4 ] - وعنه عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن الحجال ، عن ثعلبة ، عن زرارة ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، قال : « الأقراء : الأطهار » . 1194 / [ 5 ] - وعنه : عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن عمر بن أذينة ، عن زرارة ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، قال : قلت له : أصلحك الله ، رجل طلق « 4 » امرأته على طهر من غير جماع بشهادة عدلين ؟ فقال : « إذا دخلت في الحيضة الثالثة فقد انقضت عدتها ، وحلت للأزواج » . قلت له : أصلحك الله ، إن أهل العراق يروون عن علي ( صلوات الله عليه ) ، [ أنه ] قال : هو أحق برجعتها ما لم تغتسل من الحيضة الثالثة ؟ فقال : « كذبوا » .

--> 1 - الكافي 6 : 89 / 1 . 2 - الكافي 6 : 89 / 2 . 3 - الكافي 6 : 89 / 3 . 4 - الكافي 6 : 89 / 4 . 5 - الكافي 6 : 86 / 1 . ( 1 ) ربيعة الرأي : وهو ربيعة بن فرّوخ التيميّ بالولاء ، المدني ، أبو عثمان ، كان يأخذ بالرأي والقياس فلقّب ربيعة الرأي ، وكان صاحب فتوى في المدينة ، وبه تفقّه مالك بن أنس ، وتوفّي بالهاشميّة من أرض الأنبار في 136 ه . تاريخ بغداد 8 : 420 / 4531 ، صفوة الصفوة 2 : 148 / 183 ، وفيات الأعيان 2 : 288 / 232 ، تذكرة الحفاظ 1 : 157 / 153 ، تهذيب التهذيب 3 : 258 / 491 . ( 2 ) بعد كلمة ( الحيضتين ) سقط ، هو : [ فدخلت على أبي جعفر ( عليه السّلام ) فحدّثته بما قال ربيعة ] بدليل الحديث ( 10 ) من تفسير هذه الآية . ( 3 ) في المصدر : دفقه . ( 4 ) في « ط » : يطلق .